Resumen
Al prestar atención a lo que dicen los estudiantes peruanos y bolivianos en las escuelas sobre cómo son vistos y tratados por sus compañeros nativos, este artículo busca analizar cómo se producen las fronteras simbólicas, que eventualmente dan paso a fronteras sociales entre nativos y migrantes. La metodología se basa en entrevistas en profundidad con estudiantes, padres y educadores de escuelas rurales y urbanas en la región de Arica y Parinacota, la región más septentrional de Chile, en la frontera con Perú y Bolivia. Concluimos que la producción de fronteras simbólicas entre los estudiantes emerge como discursos sobre la nacionalidad, el color de piel, la etnia y la historia. Los estudiantes migrantes peruanos y bolivianos describen haber sido objeto de burlas por parte de sus compañeros nativos debido a su país de origen, por tener la piel más oscura, por ser aymaras y por haber perdido la Guerra del Pacífico (y, en el caso de los bolivianos, por haber perdido el acceso a la costa). Algunos estudiantes migrantes perciben estos discursos como discriminación y los consideran dañinos; sin embargo, muchos otros los aceptan como algo normal en la escuela, siempre y cuando no haya violencia física. Además, docentes y padres no perciben estas interacciones como problemáticas. El artículo concluye que la normalización de dinámicas estigmatizadoras y discriminatorias contra el alumnado migrante dificulta su inclusión en las escuelas chilenas.
| Título traducido de la contribución | Límites sociales y estigmatización en un territorio fronterizo: Experiencias de estudiantes peruanos y bolivianos en la región más septentrional de Chile |
|---|---|
| Idioma original | Inglés |
| Publicación | SAGE Open |
| Volumen | 14 |
| N.º | 2 |
| DOI | |
| Estado | Publicada - 20 may. 2024 |
Palabras clave
- Bolivia
- Educación
- Indígenas
- Migrantes
- Perú
- Estigmatización