Resumen
Se examina la violencia social reciente en Bolivia en el contexto de las narrativas históricas dominantes del país. La práctica arqueológica en Bolivia está íntimamente ligada al desarrollo del nacionalismo y a una historia de colonialismo. Si bien la historia de la arqueología boliviana ha contemplado múltiples interpretaciones del pasado, las voces dominantes han enfatizado consistentemente las interpretaciones del pasado que legitiman y refuerzan el nacionalismo boliviano y la política social contemporánea. En particular, el sitio altiplánico de Tiwanaku se ha formulado como un lugar del patrimonio nacional boliviano, mientras que otras regiones han sido marginadas como "periferias" o "fronteras". Esta comprensión de la historia no es simplemente un tema de debate para los arqueólogos, sino que tiene consecuencias muy reales en la geopolítica actual y en la vida de las personas.
| Título traducido de la contribución | Narrativas dominantes, violencia social y la práctica de la arqueología boliviana |
|---|---|
| Idioma original | Inglés |
| Páginas (desde-hasta) | 383-408 |
| Número de páginas | 26 |
| Publicación | Journal of Social Archaeology |
| Volumen | 5 |
| N.º | 3 |
| DOI | |
| Estado | Publicada - oct. 2005 |
| Publicado de forma externa | Sí |
Palabras clave
- Narrativas históricas
- Nacionalismo
- Política arqueológica
- Arqueología sudamericana
- Tiwanaku