Resumen
En este artículo, avanzo en la comprensión de las dimensiones políticas del ritual en arqueología. La práctica ritual se ha identificado comúnmente dentro de un esquema dualista en el que las actividades comunes o cotidianas se contraponen (y se separan) de aquellas prácticas con un significado especial. Convencionalmente, estas últimas pertenecen al ámbito del ritual, donde lo sagrado, lo misterioso, lo simbólicamente significativo y lo inusual se institucionalizan. Esta lógica constriñe el ritual a los mecanismos económicos, sociales e ideológicos centrales que constituyen las estructuras sociales. Tras una breve discusión de los enfoques tradicionales del ritual en los Andes, presento una interpretación alternativa basada en un enfoque relacional del ritual. Al explorar los contextos arqueológicos contemporáneos del noroeste andino argentino, intento superar esta brecha enfatizando que el ritual es parte de la performance social.
| Título traducido de la contribución | El ritual de reunión, la carga de lo cotidiano: Un ejercicio de ontología relacional en la Quebrada de Humahuaca, Argentina. |
|---|---|
| Idioma original | Inglés |
| Páginas (desde-hasta) | 270-287 |
| Número de páginas | 18 |
| Publicación | World Archaeology |
| Volumen | 46 |
| N.º | 2 |
| DOI | |
| Estado | Publicada - mar. 2014 |
Palabras clave
- Ritual
- Ensamblaje
- Vida cotidiana
- Performatividad
- Otología relacional